天下无癌论（潘德孚）
论中医药诊治癌症的疗效标准
（第二部分）
接上文
《天下无癌论》：论中医药诊治癌症的疗效标准-1
三、中医的治疗原则，必须遵从辨证论治的原理
什么是辨证论治原理？请看郭博信先生写的故事：
“上个世纪初，我遇到一位男性病人，40岁左右。他舌尖上长了瘤子，如桂圆大小，整天耷拉在口腔外头.吃饭、说话都受到影响，已有一年时间了，真是苦不堪言。他跑到北京，医院，专家们一致认为，唯一的办法就是手术切除。
在万般无奈之下，经人介绍找我来治疗。
我号了他的脉，洪而数，左寸尤甚。又看到他的舌质很红。中医有句话叫“舌为心之苗”，诊断其为心经热盛，壅滞于舌尖，乃积聚成瘤。
又中医认为，心与小肠相表里，当导心火从小肠而出，于是开了导赤散加味：生地60克，元参30克，木通15克，甘草梢20克，砂仁5克，竹叶6克，生姜3片，水煎服。
为其开完方后，我嘱咐他：‘肿瘤是个慢性病，治疗起来也慢，恐怕你得服几十付药。他叹了口气，说：‘反正也没有别的好办法，我就先试试吧！’
不料一个月，后这位患者突然欣喜地来到我面前,伸出舌头让我看：肿瘤竟然消失了!他道谢不已，并且兴奋地告诉我：这个药一吃上就有效，他一共吃了整整30副药。
郭先生没有被肿瘤一词吓倒，而是坚持辨证论治，这才取得疗效。
辨证论治的总根在“八纲”（阴阳、表里、寒热、虚实），它包括六经辨证、脏腑辨证、经络辨证、三焦辨证、卫气营血辨证等方法。八纲像大网，各种不问层次的辨证像小兜。由于每个中医所掌握与使用的辨证方法熟练各有不同，加上使用的药方、药物，也都有所限制，因而疗效有所长短和差异。所以我们召开这次会议，让全国人民、让世界人民共睹斑斓灿烂的中医药治疗癌症能力！四、中医的健康标准，是饮食起居等一切活动都正常
中医治人，西医治病。人是活的，活着就要求健康。健康的表现是生活所需要的一切吃喝拉撒睡都正常，人觉得舒服，就是生活质量好。发热、疼痛、呕恶、泄泻、咳嗽、鼻塞、声音嘶哑等，使人不能正常生活，称为生理异常。生理异常只是一种身体状态的表现，是不舒服、不健康，但不能称为病理。从对抗疗法的角度，是病理，就应消除；若说是生理异常，就不能消除了。西医用理化仪器检查，查出某个病灶，认为这是不健康的原因，然后予以治疗。中医不用仪詻，只用自己的感官进行“四诊”，收集病人的生命信息，以“八纲”来判断病人体内的不平衡状况，采用各种疗法进行调整，使病人从异常、失常恢复到正常。病人生理异常恢复正常就是恢复健康。
既然西医与中医各自的诊断、治疗方法都不同，所以，不能用西医的诊断标准，来检验中医的治疗结果。我们现在讲的癌症，是指西医在显微镜下检查看到了有某种癌细胞的癌症（这里需要讨论的是什么是癌细胞？是讲细胞的形态或细胞的功能，我们所说的癌细胞，应该是指它的功能，即对生命体的免疫能力起破坏作用的细胞而不是某种形态的细胞，即有形而无实的细胞。)而且，西医的治疗方法是消除癌细胞的方法，即用手术切除，用化放疗杀灭。对于中医，只要人活得舒服，不管它有无癌细胞！所以，中医治愈疾病不必以有无癌细胞或存不存在肿块、或肿块大少做标准。
中医以病人的感觉舒服不舒服为标准，实际就是以患者的生命信息做标准。舒服就是无病的信息，不舒服就是有病的信息。假使患者没有癌细胞而觉得不舒服，那仍然是有病；有癌细胞但感觉舒服，就是没病。道理就在生命有很强大、很敏锐的感觉和各种特性来维护自己的安全（笔者已经在《人体生命医学》中有专章描述过生命的各种特性，有兴趣的读者可以查阅）。普通动物为了维护生存，都能知道如何避害趋利，何况人是更高级的生命，哪有惧怕癌细胞的？
张群林教授在其所写的《温州之行》一文中讲到，患者肝偶有刺痛，血检甲胎蛋白、癌胚抗原均高出指标规定的十倍，磁共振发现肝区巨大肿块，诊断为肝癌。西医认为只有6个月好活了，因此，必须立即使用化疗药。而我认为，患者吃饭、大小便、睡眠都正常，说明她生命信息运行有序，根本不需要大动干戈地治疗，只给处了10帖安慰剂，至今年余，精神越来越好。
西医不以病人的感觉为标准，比如病人使用了化疗药，感觉非常难过，实际是生命告诉我们，它觉得这东西不好，不应该使用。但医生不懂其中的道理。生命感到用药后它很不舒服，实际就是叫我们不要再继续用的信息。医生勉强用它，其结果是病人被药毒死。化疗、放疗何以难于治愈癌症，反而可能影响患者生存，就是病人感到不舒服后，医生还继续用药。这和一些输液者在发生意外前都先有十分难过的感觉类似。
五、中医治癌理论向辨证论治回归
中医单说自己能治癌，治好了多少，是一点也没有用的，还必须拿出中医治癌的理论来。“主流医学”提出了癌症这概念后，用它的方法分析癌症的病因和手术放化疗等治疗方法，实践结果患者是死多活少，证明这些治疗方法错误了。治疗方法的错误，也可以反证概念的错误。但是，错误的概念已经流行已久，“深入人心”了，改变需要一个过程。在生死边缘的患者，为了活下去，很多人转求中医治疗，许多中医在治疗实践中，救助患者取得了成功的经验绐中医治癌理论铺垫了基础。实践证明，任何理论的产生，都有一个逐渐发展的过程。
在中医圈里，郑文友提出了“癌寒论”，董草原提出了“癌热论”，这两个概念出现，说明中医治疗正在摆脱“对抗疗法”的纠缠，同归中医辨证论治的轨道，一寒一热正好相反。相反相成，互相补充。古人说:“寒者温之，热者清之。”我相信董草原不会见到寒癌用清凉；郑文友也不会见到热癌用温热。但是，这里可见仍夹带着对癌细胞、癌肿块的畏惧。最近，张流秀说：“见癌不治癌，治之以三通”，实际与我的“无癌论”之理相通。
有人认为，既然说治癌，又说无癌，不是自相矛盾？其实，“无癌”实质是无癌细胞之意也。在人的生命体中，生命自组织能力控制着一切细胞。体内的所有活体，包括所有的细菌病毒，都是生命的从属。生命信息运行正常，就是证明体内的细胞工作有序。说癌细胞不受生命的控制而发生恶性繁殖，纯是西方医学家的臆断。这种臆断，有利制药公司的药物销售，才被承认和宣传开来。癌病毒传染说和癌细胞恶性扩散说都是对生命自组织能力的无知和否定。
三四年前，我在中医科学院告诉一班研究生：癌症是很好治的。他们觉得很奇怪，问：如何治？我说：大家知不知道金庸、梁羽生的小说里，武术的最高境界有四个字：见招拆招。也许他们学习都很忙，没有时间看小说。大家都答不出来。什么叫见招拆招呢？所谓“寒者温之、热者清之、虚者补之、实者泻之、弱者扶之、强者抑之”是也。只要你是个中医，只要你已经有几年的医疗实践，用这个方法治癌就一定获效，可明见招拆招之理。只要你是一个真正的中医，能完全据四诊八纲，以辨证论治，你的治癌本领，按存活时间来计算：都会大大胜过现代医学中最高级的治癌专家。一个最简单的道理：既然“不治疗”也能高出4倍(见本文前部)。那么，你只要不求效心切，只要平平淡淡地施治就可以了。
“无癌论”就是无癌细胞论。也许有人会说，明明这肿块里就可以取出癌细胞，怎么能说没有癌细胞呢？
我认为：肿块取出细胞叫什么，实际只是一个命名的问题，把它叫做癌细胞也没有什么不可以。但它的活动过程，却是现代医学家臆想的产物。其错误在于排除了生命的作用。人是个活体，每一个细胞都受到生命统率，不能单独行动。这种统率的能力就是生命的自组织能力。因此，说癌细胞不受生命自组织能力的统率，是没有办法证明的一个弥天大谎。
其实，这些肿块细胞，是生命的自组织能力把它们作为装体内毒素用的工具，在一定的时间里让它们化脓，然后加以清除。它们并非可以随意胡作非为的；而是被生命指挥着随时可以牺牲的。例如痈疖里的腐肉，脓液，这些东西也是细胞变的。难道就不可以叫做癌细胞吗？但是，由于生活、饮食、药物、情感等的干预，有变好变坏的可能。疾病的过程，是一个动态的变化过程，变好变坏都可以通过观察而作出判断；因此，它的治疗也是动态的，治好治坏也可以通过观察而知道它的趋势。现代医学把疾病(癌症)说成是不变的，用一个病名确定整个用药的方法，有似刻舟求剑。如此的治疗方法，即使治一般病都可能治出大问题来，何况治癌用的都是毒药。
细胞学家把不同于常态的细胞叫做癌细胞，细胞学家看到的是显微镜下的细胞。命名为癌细胞，然后“创造”(就是臆想)它的活动过程，说它怎么去杀死免疫的T细胞。其实，T细胞如何免疫也是“创造”出来臆想的产物。
文章选自潘德孚老中医的《天下无癌论》，由运城中医联盟团队编辑转载。
待续……
明天再会……